Que reste-t-il de notre héritage autochtone ? De nos liens ancestraux au monde naturel ? Quel avenir serait possible si nous réintégrions les sagesses anciennes ?

Ces questions ont émergé au fil de mon vécu entre la France et le désert australien.

Plongez dans les racines animistes de votre existence pour éveiller les sagesses ancestrales en vous. La Sagesse des Ancêtres nous emmène à la rencontre de notre lien ancestral à la Terre et de nos racines oubliées. À travers récits, réflexions et invitations pratiques, le livre explore les liens profonds entre déracinement culturel, crise écologique et quête de sens. Il nous invite à raviver la mémoire du Vivant, en nous, autour de nous, en relation avec les territoires que nous habitons.

Un guide pramêlant écopsychologie, sagesses ancestrales et engagement pour un avenir plus enraciné, plus durable et plus responsable.

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Illustrations

Dans la version imprimée, les illustrations d’Eufricinia (@eufriciniacuriosities) tissent un dialogue silencieux avec les mots. Artiste et alchimiste visuelle, elle a su capter l’essence de ce livre et en révéler l’âme, avec grâce, légèreté et intensité.

Contenu

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Mémoires

En mémoire de mes parents, Marie-Christine Lécluse et Christian Rançon, tous deux décédés en 2022, pendant l’écriture de ce livre. La personne que j’étais lorsque j’ai posé les premiers mots sur le papier a changé au fil des chapitres, alors que le deuil rythmait mes journées. Un véritable rite de passage qui a transformé les profondeurs de mon être. Qu’ils reposent en paix auprès de nos ancêtres.

Cheminer avec ce livre
Introduction

PARTIE I – SE SOUVENIR DE QUI NOUS SOMMES

Chapitre 1 – Rétablir l’identité de nos lointains ancêtres
Chapitre 2 – L’animisme au cœur de nos racines
Chapitre 3 – Le lieu, reflet d’une identité enracinée
Chapitre 4 – Les rituels, une psychologie non occidentale

PARTIE II – RENOUER AVEC NOS RACINES

Chapitre 5 – S’inspirer d’autres cultures sans se les approprier
Chapitre 6 – Nos ancêtres comme alliés
Chapitre 7 – Réinitier le dialogue avec le Vivant
Chapitre 8 – Interagir avec l’invisible

PARTIE III – RETROUVER NOTRE HUMANITÉ

Chapitre 9 – Le déracinement, une blessure collective
Chapitre 10 – Réveiller la sagesse du corps
Chapitre 11 – Explorer notre paysage émotionnel
Chapitre 12 – Se réconcilier avec la mort

Conclusion
Gratitude
Bibliographie

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Autrefois, nos ancêtres se réunissaient autour du feu pour transmettre les histoires, le savoir et la sagesse collective entre les générations. Ce processus de narration n’était pas seulement conté, mais exprimé par le corps, à travers des chants, des danses et des gestes, enrichis par des peintures et ornements corporels. Ils racontaient les histoires de la Création du monde, les relations entre les êtres vivants, leur rapport au lieu, aux cycles naturels, aux éléments et aux anciens.

Il est temps de nous réunir à nouveau, de sortir, de partager et d’explorer. Le temps est venu de dépasser le mental, pour revenir au corps et à l’expérience ressentie afin de découvrir quelle vérité vit en nous. Il est temps d’approfondir la grande métamorphose qui nous permettra de nous reconnecter à la Vie en nous et autour de nous, au tangible et au subtil ; d’embrasser son mystère tout en intégrant notre histoire.

Je vous invite à lire ce livre en compagnie d’autres personnes, d’amis, de voisins ou de membres de la famille. De vous réunir une fois par semaine ou une fois par mois, à la façon d’un groupe de lecture, en personne ou virtuellement, pour lire, ensemble, un paragraphe ou un chapitre afin de partager votre expérience et d’écouter celle des autres.

Tout au long de cet ouvrage, vous trouverez des questions et des réflexions qui vous inviteront à ralentir et à vous immerger afin de donner votre propre sens au contenu. Des informations et des pratiques à explorer, afin de stimuler votre propre créativité, votre boussole intérieure, et ressentir ce qui vous semble juste. Je vous invite à vous munir d’un carnet pour noter ce qui émerge lors de vos discussions et réflexions.

Lorsque viennent les temps de partage, n’oubliez pas de marquer une pause et de vous habituer à écouter sans trop commenter. Soyez ouvert à l’expérience des autres, à une perspective différente, à une sagesse nouvelle qui a le potentiel de vous inspirer et d’élargir votre horizon. Il s’agit d’une invitation à apprendre mutuellement, en utilisant les mots de ce livre comme des guides, des encouragements ou des moyens d’engager la conversation.

Pensez à faire de cette expérience un rituel. Allumez des bougies, asseyez-vous en cercle, partagez quelque chose à manger, créez un espace sacré où vous pourrez vous plonger dans l’expérience.

Mon espoir est que ce livre suscite des questions plutôt que des réponses, des possibilités plutôt qu’une quelconque vérité, en offrant une perspective plus large qui n’avait peut-être pas été considérée. Mon souhait est que vous continuiez à suivre votre propre vérité et votre intuition alors que vous avancez dans la vie en relation avec vous-même, les autres et le tout.

Bonne lecture à vous.

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Il m’a fallu quitter ma terre natale pour me rapprocher de mes ancêtres et me reconnecter en conscience à mes propres racines. Pas uniquement les racines de mon arbre généalogique, bouleversé par les récents événements historiques qui nous affectent tous, mais les racines profondes, universelles, de mon humanité. Celles qui me lient à la Terre et au Cosmos, fondement originel de toute existence, au-delà de mes origines géographiques, culturelles, ethniques et qui me rappellent ma place au sein du Vivant.

Ce livre est le fruit de mon vécu, de mes observations et de mon apprentissage, des forêts du nord de la France au désert australien. Le fruit d’une vie enrichie d’explorations, de prises de risques, de rêves, de rencontres inspirantes. Une vie remplie d’instants magiques vécus de façon inattendue dans les bois, au bord de l’eau, au fond des grottes ou sous les étoiles. Il est le fruit d’une vie rythmée par les cycles de la Lune, d’amitiés avec le monde sauvage et de retrouvailles autour du feu. Une vie où seule mon expérience vécue et ressentie est devenue ma vérité, plus riche et plus précieuse que toute philosophie.

En partageant des informations et réflexions issues de mon parcours et de mes explorations, je nous convie à un retour à nous-mêmes, à la découverte de notre essence la plus profonde, en tant qu’humains, en tant qu’individus, au sein d’une communauté plus large, humaine et au-delà, visible et invisible. Je nous convie à déconstruire ce que notre société matérialiste nous a fait croire que nous sommes et à nous rappeler notre vraie nature, en ravivant notre relation au monde naturel, à nos racines sauvages et ancestrales.

Ce livre vise enfin à nous (r)éveiller en faisant face à l’inconfort que peut susciter une telle transformation. En voyageant dans les profondeurs de notre âme pour y dénicher les racines de notre illusion de déconnexion de soi, des autres et de la Terre. Il nous rappelle que nous faisons partie de quelque chose qui nous dépasse et que cette plénitude de vie est déjà présente en chacun de nous. Il invite à puiser dans notre incarnation physique, dans le spectre des émotions et sensations qu’elle offre pour accéder à un renouveau. Car la guérison et la transformation ne se produisent pas de manière isolée, mais de manière systémique, en réapprenant à danser sur le plan physique, émotionnel et spirituel avec l’ensemble de la Vie.

Les premiers mots ont été posés sur le papier dans une chambre d’hôtel en Australie en février 2021, alors que j’étais en quarantaine après six mois passés en France au chevet de ma mère alors souffrante. Je me souviens avoir concocté un rituel pour ressentir et honorer le chagrin que je ressentais ce jour-là. Le chagrin d’avoir laissé maman sans savoir si j’allais la revoir, la douleur d’avoir laissé ma sœur sur le quai de la gare, l’angoisse de ne pas savoir si j’allais pouvoir à nouveau quitter le sol australien en cas d’urgence familiale.

Alors que les bougies brûlaient, je fermai les yeux et fis appel à mes ancêtres, ceux avec qui j’ai coutume de travailler, ceux qui me guident, m’accompagnent et m’apaisent quand j’en ai besoin. Après une heure à pleurer et à libérer ce qui avait besoin d’être libéré, l’un d’entre eux m’a transmis, dans les grandes lignes, le sommaire de ce livre. Cet ouvrage est donc le fruit de ma connexion avec mes ancêtres qui ont, selon moi, orchestré non seulement son écriture, mais aussi mon retour en France.

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Je suis née et j’ai grandi dans le bassin minier du Pas-de-Calais, où, pendant longtemps, mes perspectives d’avenir semblaient limitées tant je ne trouvais ma place, ni dans la société ni au sein de ma propre famille. Si mes souvenirs d’enfance sont flous, je me souviens cependant du temps passé en plein air avec les grenouilles du marais et de l’arbre dans lequel je grimpais pour me réfugier. Après une scolarité difficile, je suis parvenue à entrer à l’université et à trouver mon premier emploi, ce qui me permit d’acheter un appareil photo pour apprendre la photographie animalière.

C’est dans les bois que j’ai ressenti pour la première fois la paix intérieure ; en apprenant, loin du bruit de la circulation, à marcher silencieusement pour approcher les chevreuils, les renards et les sangliers. Du lever au coucher du soleil, je consacrais mon temps libre à écouter, regarder, ressentir, ramper et humer. Quand l’odeur de la terre m’imprégnait et que l’air frais m’enveloppait, je savais, au fond de moi, que j’étais connectée à quelque chose de plus grand et que ma demeure s’étendait au-delà des murs de chez moi. La forêt était devenue mon refuge et converser avec les éléments et les animaux sauvages m’apportait un sentiment de sécurité, d’enthousiasme, de présence et de connexion que je n’avais pas vécu auparavant.

Toutefois, ces beaux moments passés sur le terrain et mes congés à randonner ne semblaient plus combler le vide que je ressentais. Il est devenu de plus en plus difficile de retourner au bureau et d’être entourée par le superflu. Pour me donner le sentiment de garder le contrôle sur ma vie, je pesais mes aliments et courais trente kilomètres par semaine. Je m’investissais dans plusieurs associations de protection de l’environnement, en plus des sorties photo et de mon travail. Je me sentais progressivement plus débordée, plus impliquée, mais aussi plus impuissante et éco-anxieuse malgré mon investissement. À l’âge de 26 ans, mon monde intérieur s’est écroulé. Je rêvais de changement et d’une existence plus riche et plus simple, loin d’une société consumériste, limitative, conservatrice et autodestructrice.

Alors que les racines de mes ancêtres s’étendaient sous mes pieds, j’avais l’impression que la graine de leur fruit avait besoin d’un nouveau sol fertile où tout recommencer, un endroit où ancrer de nouvelles pousses, germer et s’élever. Alors que la pénombre remplissait mon âme, j’ai vendu les modestes biens que je possédais et j’ai quitté le ciel gris de ma terre natale pour le soleil brûlant de l’Australie. Un voyage prévu d’un an qui devint un pèlerinage de neuf ans à la découverte des profondeurs de mon existence humaine. Une renaissance avec un rythme plus lent, accordant aux stigmates d’une enfance compliquée le temps de s’atténuer.

Je suis tombée amoureuse du désert, de ses grandes étendues et de ses montagnes arides. Alice Springs (Mparntwe, prononcé « M-ban tua » en arrernte, langue locale), petite ville isolée au centre du pays, m’a offert le silence et l’espace pour de longues années d’introspection, sans moyen de contourner ou d’éviter ce qui se présentait émotionnellement. J’y ai trouvé une communauté de gens magnifiques qui partagent les mêmes valeurs et le même amour pour la Terre que moi, où beaucoup se soutiennent et où chacun est une inspiration. C’est aussi là-bas que j’ai commencé à percevoir l’invisible de manière plus tangible. Je n’appartenais pas à ces terres et pourtant, les esprits des lieux me soutenaient généreusement dans ma quête intérieure.

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Mon premier jour dans une communauté aborigène fut en novembre 2013, à Yuendumu en territoire Warlpiri, à trois cents kilomètres au nord-ouest d’Alice Springs. Je m’y étais rendue pour trois semaines de volontariat à la radio locale, dans l’espoir que cette expérience soutienne ma candidature à un poste dans une chaîne de télévision communautaire de retour en ville. Sortie du bus, j’ai découvert que ces réserves, ou communautés, sont beaucoup plus modernes que je ne les avais imaginées, avec des maisons et même une supérette. Je fus accueillie par un collègue, qui tenta généreusement de m’expliquer les incontournables de la culture aborigène, mais surtout les diverses interventions et (in)actions du gouvernement pour pallier (ou pas) les effets dévastateurs de la colonisation.

Mon rôle consistait à trier les archives vidéo qui immortalisaient des centaines d’heures de vie et d’activités culturelles à Yuendumu et dans les territoires voisins. J’avais tout à apprendre, des skin names, ou noms de peau, qui définissent les liens de parenté et les dynamiques entre les individus et leur famille directe et étendue, humaine et au-delà, au Tjukurpa ou Temps du Rêve, fondement de la vie et de la culture aborigène. Le Temps du Rêve fait référence à la période de Création où des êtres ancestraux façonnèrent le monde tel que nous le connaissons, mais aussi aux principes, aux lois et aux systèmes moraux selon lesquels ces peuples vivent au quotidien. Je tentais aussi d’apprendre quelques mots en warlpiri qui semblaient indispensables aux échanges, ainsi que les règles de base à respecter dans une culture qui m’était totalement étrangère.

Accompagnée de Christine, une Française que j’avais rencontrée sur place et avec qui j’avais tissé des liens d’amitié, nous sommes allées un soir rendre visite à Rosie, une septuagénaire avec qui elle avait sympathisé. Cette soirée passée avec Rosie restera à jamais gravée dans ma mémoire. Toutes les trois assises sous le porche de sa maison, avec son chien Whiskey, nous avions regardé la nuit tomber. Il faisait chaud et humide, et alors qu’une brise apportait un peu de répit, la communauté commençait à s’animer. Les enfants couraient dans tous les sens, les voisins étaient assis autour du feu et des dizaines de chiens aboyaient au loin. Rosie nous parlait des nuages dans sa langue natale, et Christine, qui comprenait le warlpiri mieux que l’anglais, prenait note de tout ce que son amie lui disait. J’admirais sa patience.

Alors que je regardais les premières étoiles apparaître dans le ciel, Rosie commença à chanter et nous expliqua, dans son anglais limité, qu’il était important d’enregistrer les chants et les danses de sa culture pour qu’ils survivent. Son souhait était que ses enfants et petits-enfants, pour le moment trop captivés par leur smartphone et leur survie entre deux cultures, puissent un jour les écouter, quand ils seront prêts à renouer avec les histoires de leurs ancêtres.

Je pris conscience ce soir-là que si les technologies avaient la possibilité d’éloigner un peuple de ses traditions, elles pouvaient aussi servir à les préserver d’une façon ou d’une autre. L’idée de participer à cette préservation me plaisait.

Scrutant la Voie lactée, je me suis alors laissé transporter par la voix de Rosie qui chantait. Chanceuse d’être là, émerveillée mais mélancolique, je pensais aux chants disparus de mes lointains ancêtres, à mes grands-mères et grands-pères qui, assis autour du feu, avaient eux aussi un soir scruté les mêmes étoiles, en écoutant leurs propres grands-parents chanter.

J’espérais alors que les étoiles seraient en mesure de leur dire que je pensais à eux et les aimais.

Alors que le ciel me parlait cette nuit-là, ma curiosité pour les coutumes et traditions de mes propres ancêtres fut ravivée et je fus propulsée dans une nouvelle quête de savoir : « Qui étaient mes ancêtres autochtones en Europe ? Quel héritage avaient-ils laissé ? Quel était leur rapport à la Terre et aux éléments ? Quelle était leur façon d’honorer leurs propres ancêtres ? Attendaient-ils de moi que je continue ce qu’ils avaient commencé ? »

Toutes ces questions me renvoyèrent finalement aux archives de ma région natale pour continuer un arbre généalogique amorcé dix ans plus tôt.

Après des mois de recherches intensives, il me manquait quelque chose. Un lien avec mes propres racines. Quelque chose de tangible, de profond, d’intime. Quelque chose que j’ai découvert plus tard à travers un processus de guérison sur lequel je reviendrai dans ce livre. Une approche qui m’a littéralement amenée à rencontrer mes ancêtres et à comprendre combien les changements qu’ils ont traversés au fil des siècles ont influencé notre déconnexion à la Terre et notre rapport les uns aux autres.

Renouer avec mes ancêtres a non seulement suscité de la curiosité quant à ma propre histoire familiale, mais m’a également ouvert les yeux sur notre déracinement et ses conséquences, notamment les injustices mondiales que nous perpétuons depuis des millénaires, et qui nous poussent vers un effondrement sociétal et écologique.

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La première partie de ce livre déploie un éventail d’informations qui serviront de base pour appréhender les chapitres suivants. Cette première partie tente de rétablir l’identité bafouée de nos ancêtres préhistoriques qui, malgré l’image implantée dans l’inconscient collectif, n’étaient pas des brutes dépourvues d’intelligence mais au contraire le fruit de plusieurs millions d’années d’évolution au sein de leur milieu naturel. Leurs connaissances, leur sagesse et leurs pratiques ancestrales sont, aujourd’hui encore, reflétées dans la richesse culturelle des tribus autochtones qui ont survécu aux multiples colonisations.

Ces cultures, ainsi que les mythes et légendes subsistants, nous donnent des pistes pour nous remémorer les valeurs relationnelles que nos lointains ancêtres entretenaient avec la Terre.

Chaque territoire a un besoin singulier d’être honoré et nos ancêtres le connaissaient. C’est pourquoi il est essentiel de considérer ses propres racines avant de s’approprier les pratiques de cultures étrangères à nos terres. En effet, au-delà de la reliance à nos propres ancêtres, la deuxième partie de ce livre offrira une compréhension de l’impact que la quête spirituelle des Occidentaux peut avoir sur les peuples et cultures vers lesquels ils se tournent, contribuant souvent, sans le vouloir, aux méfaits quotidiens de la colonisation.

L’idée ultime de cette seconde partie est un retour aux sources et un réapprentissage du dialogue interespèces, ancré dans le paysage dans lequel nos pieds sont plantés. Car si en Occident beaucoup des rituels autrefois pratiqués ont été oubliés, il est possible d’en retrouver l’essence, de les réinventer et de les adapter à notre époque, en écoutant nos ancêtres et la Terre elle-même.

Retrouver la sagesse de nos ancêtres, c’est aussi se souvenir de ce que signifie être humain, au-delà des tabous et des conditionnements définis par la société. La troisième partie de ce livre donnera des clés sur les émotions nécessaires pour vivre pleinement la sagesse de nos aïeux et notre reconnexion au monde vivant. Elle abordera la nécessité d’un retour au corps et au collectif pour intégrer les expériences vécues. D’où un inévitable retour aux rituels au sein de notre société. Des pratiques qui peuvent favoriser une transition intérieure, permettant à chacun de contribuer à la construction d’un monde meilleur, plus respectueux de la Vie et au service des générations futures.

Enfin, une façon originale de parcourir ce livre est de s’imaginer naviguer sur un fleuve fait de passages divers et variés. Un fleuve où les eaux douces et fluides vous procureront un sentiment de sérénité et de stabilité, dans lequel vous reconnaîtrez un paysage familier, où les informations reçues résonneront comme si elles vivaient déjà en vous. Puis, entre les bas-fonds et les profondeurs, vous serez parfois entraîné dans les méandres des rapides, confronté à la vitesse et peut-être à l’intensité du contenu, jusqu’à ce que le calme revienne. Vous perdrez éventuellement pied, mais pourrez toujours remonter à bord.

Il se peut aussi que vous traversiez des zones où les eaux sont troubles, vaseuses ou stagnantes, des eaux où tout votre être rejettera un passage, que vous vous empresserez de traverser ou d’éviter en marchant le long de la rive, pour regagner les eaux claires. Vous pouvez toujours vous arrêter pour observer le contenu à distance.

Faites confiance à vos ressentis et à vos réactions. Toutes ces expériences sont valides et bienvenues car il n’y a pas de bonne ou de mauvaise façon de cheminer avec ce livre.

Extrait de La Sagesse des Ancêtres - p. 13–20

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